Anonim

Let It Go ~ Рафаэль и Спайк ~ TMNT MV

Руруни Кеншин аниме, основанное на нескольких исторических фактах. Насколько точно изображены события в сериале?

Я имею в виду не только исторические события, использованные в сериале, такие как Синсэнгуми, но и то, насколько точным является их реальное изображение искусства фехтования. Действительно ли возможно обрести такую ​​силу, посвятив себя ежедневным тренировкам, изображенным в сериале?

2
  • См. Этот пост здесь, кеншин основан на реальном мужчине, но я думаю, что некоторые вещи в аниме могут быть сюрреалистичными по сравнению с реальностью.
  • @Rikkin, если это действительно так, но меня интересует не только Химура, но и другие персонажи, сколько реализма автор использовал в качестве основы для остальных персонажей / сюжетных точек

Это непростой вопрос, поскольку автор (я считаю) мастерски включил реальные события / персонажей (империалисты, Синсэнгуми и т. Д.), В то время как некоторые из вымышленных персонажей основаны на реальных людях (Кеншин) и смешиваются с чистой вымыслом . Также ответ будет слишком длинным для этой темы. Я бы прочитал Kenshin Wikia, где под каждым персонажем обычно есть мелочи о том, на кого они основаны или на которых они влияют.

Следует отметить, что он сделал несколько хитрых вещей, например переделал Сайто / Аоши, чтобы он был больше похож на Хидзикату Тошиз, а Сета Соджиро находится под сильным влиянием Окиты Соджи (даже у Окиты есть катана по имени).

Что касается стиля боя, то в манге / сериале, хотя некоторые стили, такие как Гатоцу, были основаны на реальных приемах, используемых различными фракциями, они были преувеличены или придуманы и совершенно нереалистичны в реальной жизни. Однако стоит отметить, что в OVA и новых фильмах боевые действия реалистичны (что означает, что сцены боев много короче, но чем выше качество анимации, тем интереснее смотреть).

Поскольку ваш вопрос чрезвычайно широк (исторические факты, события, искусство владения мечом, основа для всех персонажей и сюжетные точки), и поскольку некоторые аспекты Руруни Кеншинна историчность уже были даны ответы в других вопросах по этому SE здесь, здесь и здесь, и есть полезные фан-сайты, такие как этот, этот, этот и этот, я собираю здесь некоторые из мангака Собственные комментарии Нобухиро Вацуки в ряде интервью о том, насколько исторически точен этот сериал.

Интервью на конвенции AnimeExpo 2002 в двух разных фанатских переводах (он говорил по-японски):

#1:

Хммммммм, Руруни Кеншин начался как рассказ, поэтому я не стал его исследовать, но за полтора года между рассказом и началом сериала я потратил много времени на чтение [книг о Мэйдзи]. Я сделал мангу, потому что хотел рисовать кимоно и мечи, поэтому не рассчитывайте, что все детали будут полностью точными. . . . Кроме того, я большой поклонник Синсэнгуми. . . . Модель для Кеншина была одной из старых Hitokiri Бакумацу. Этот человек был убийцей и убит ... У него была тяжелая жизнь, и в последние годы он начал раскаиваться во всех убийствах, но он сдержал свою волю и был казнен правительством. Так что в Японии его не очень уважают. . . . Некоторые ходы основаны на реальных ходах. Саносукэ фувай-но кувами просто преувеличенный двойной удар. Другая половина движений создается тем, что он размахивает мечом в уединении своей комнаты. Третья категория отдает дань уважения его любимым шоу, например Вскрытие восхода солнца. Последний ход Шишио - просто большой задница Homoro Dama.

и

Я практиковал кендо, но я очень слаб. Отсюда моя любовь к спорту, но я очень слаб. Если бы я был хорош в Кендо, я бы не рисовал мангу.

#2:

Кеншин начался как рассказ без особых исследований. За полтора года между началом сериала он прочитал МНОГО книг. Он хотел рисовать кимоно и мечи, так что это не очень похоже на период Мэйдзи. . . . Он также большой поклонник Синсэнгуми, но он не мог сделать настоящую революцию, так как хотел сделать больше человеческой драмы. . . . Был Hitokiri революционера [имя пропущено], который имел собственное мнение и никогда особо не склонялся к правительству. В конечном итоге он раскаялся в своем убийстве, однако его ДЕЙСТВИТЕЛЬНО казнили за то, что он никогда не подчинялся правительству. . . . Многие приемы основаны на реальных приемах боевых искусств, просто преувеличены. Другая половина создается им, размахивая мечом в уединении своей комнаты. Другие - дань уважения любимым играм, например Самурайские духи . . .

и

Вацуки практиковал кендо, и от этого его любовь к мечу. У него очень слабая мысль, и если бы он был хорошим практиком кендо, он бы не рисовал мангу.

Интервью от Кеншин Каден путеводитель в 2 разных фанатских переводах:

#1

В сакабату что-то оригинальное, что я придумал. Причина этого очень проста: я не хотел, чтобы мой главный герой кого-то убивал. Но бамбуковый или деревянный меч недостаточно устрашающий, поэтому мне пришла в голову идея меча с острыми и тупыми краями на обратной стороне. Таким образом, главный герой сможет сражаться, как всегда, и при этом воздержаться от убийства. [смеется]

#2

Идея оригинальная, такого оружия тогда не существовало. Прямо перед началом сериала я сказал себе, что было бы неплохо иметь главного героя, который убивал своего противника в каждом бою, но я также не хотел давать ему бокуто (деревянный меч) или такемицу (меч с обычной рукоятью, но с деревянным клинком). Тогда мне пришла в голову идея создать меч с острой спинкой, чтобы его можно было эффективно использовать против противника, но это не было бы смертельным. И вот как сакабату родился!

Интервью от Кеншин Хиден путеводитель:

Я практиковал [кендо] в младшем. высокий, но только на элементарном уровне. Затем я перестал заниматься в старших классах школы, так как к тому времени я был посвящен рисованию манги. Я не хотел, чтобы мое время ограничивалось внеклассными занятиями. . . . Это началось, когда я прочитал новый Моэо, Кен Сиба Рюутаро (еще одна очень известная и популярная история в Японии). Мне понравилась книга, и я решил использовать конец эры бакуфу как исторический фон. Позже история распространилась на эпоху Мэйдзи, что связано с другой книгой, которую я прочитал в тот же период: Шуугата Санширо пользователя Tsuneo Tomita. Создание рассказа, действие которого происходит в конце бакуфу перида, - довольно сложная работа, и поэтому представленная краткая история неадекватна. Конец бакуфу и начало Мэйдзи наполнены хаосом и нестабильностью, поэтому я выбрал годы Мэйдзи с 10 по 20, более стабильную эпоху для фона рассказа. Из-за различных ограничений я не мог рисовать реальных исторических фигур. Так что я создал своих собственных персонажей. . . . Это из-за восстания Сацума. Перед окончанием восстания Сацума на десятом году правления Мэйдзи в Японии всегда было много беспорядков и беспорядков. Большинство людей знакомы с концом бакуфу и реставрацией Мэйдзи, не признавая, что конец бакуфу является точным началом эпохи Мэйдзи. Напротив, Мэйдзи действительно началось в 10-м году Мэйдзи, после окончания Восстания Сацума. По той же причине я выбрал 11-й год Мэйдзи для предыстории Руруни Кеншин. . . . Нет, в то время я не принимал во внимание [убийство Оокубо Тошимичи]. Первоначально, Руруни Кеншин предназначалось для публикации всего 30 недель. Хотя я не думал об этом заранее, я подумал, что было бы очень интересно добавить это в сюжет. . . . Нет, я был не очень уверен [смеется], особенно когда сериал был впервые опубликован, я очень волновался. . . . Мой интерес к истории начался с начала Кеншин серии. Я узнал всю эту историю вместе со своими читателями. Мне приходилось искать референсы одновременно с рисованием серии; Я очень мало знал о Синсэнгуми. Мне нравится Синсэнгуми с тех пор, как я создал Сэнгоку-но Микадзуки в год, когда я закончил Руруни и начал Руруни Кеншин, единственная книга, которую я прочитал, была о Синсэнгуми [смеется]. . . . Мои фавориты - Хидзиката Тосидзо, Окита Содзи, Сайто Хадзиме, Харада Саносукэ, Сэридзава Камо, фактически каждая из частей. Еще мне нравятся Такеда Канрю и Нагарука Шинпачи. Всегда хочется как-то оформить появление Нагакуры Шинпачи в манге. . . . Да, мне тоже нравится Оокубо Тосимичи. Вещи, связанные с Кацурой Когору, тоже вызывают интерес. Помимо Ишинсиси, скучно изучать жизнь Эномото Такеая после битвы при Хакодатэ. Мне нравится, что. В конце периода бакуфу был назначен также фехтовальщик Сакакикара Кенкичи. Он был мастером школы боевых искусств, созданной правительством Бакуфу. Его титул требовал быть сильнейшим фехтовальщиком бакуфу. Он настоял на ношении накидки до самой смерти; он был действительно упрямым человеком. Я также подумывал добавить его в мангу. В последнее время меня интересует Сакамото Риома, но я не собираюсь добавлять его в мангу [смеется]. . . . Хотя сейчас у меня нет времени читать, я много читаю вначале. Сценаристы, которые мне нравятся, включают Сибу Риотароу, Икенами Шоутару, Сибату Рензабуро и других. Прикрывая Синсэнгуми, Шимо Завахиро (автор романов, повествующих о Синсэнгуми) очень известен. Его произведения интересны и служат в качестве ссылок и исторических романов.

Интервью на съезде Made in Asia 3 (я перевожу с французского, поскольку оно проходило в Брюсселе):

Это правда, что в начале Кеншин, Я не был специалистом в то время, хотя мне нравились многие аспекты, особенно бакуфу. На самом деле, когда я рисовал историю, я стал более осведомленным. В то время Интернет не был так развит, как сейчас, поэтому мне пришлось углубить свои знания, изучая старые книги.

Да вроде как. Многие персонажи были основаны (хотя и модифицированы) на реальных персонажах истории.

  • Лорд Окубо: кубо Тошимичи. Он был ответственным за подавление восстания Сацума в 1877 году (сейнанские войны). В реальной жизни кубо был убит шестью недовольными членами клана по пути в Токио. В аниме; Сета Саджирь убил его, и члены клана взяли на себя ответственность за убийство по политическим мотивам.

введите описание изображения здесь

  • Кацура Когор, он же Кидо Такаяоши: был еще одним персонажем, у которого были вольности, связанные с настоящим мужчиной. В 1852 году Кацура изучил фехтование, а в 1850-х годах руководил разработкой первого в Японии военного корабля западного стиля. Хотя исторически известен на протяжении всей истории как безжалостный радикальный лидер. В аниме OVA он более справедливо изображен спокойным и расчетливым государственным деятелем; с глубоким сожалением о том, что послал Ребенка исполнить кровавую работу Хитокири.

  • Оита Соджи: Безусловно, он позволил себе вольности. Что касается внешнего вида, ни у кого нет соответствующих или фотографических свидетельств его внешнего вида. Изображенный очень молодым ты был в его 20-х годах. В аниме / ове он изображен в битве во время атаки Икедая. Но и в аниме, и в OVA он участвует в битве при Тоба Фусими, когда противостоит Кеншину. Исторически он никогда не присутствовал в указанном сражении из-за того, что ему пришлось лечиться от туберкулеза.

  • Сагара Сэзэ: Аниме позволяет себе вольность с его смертью. В реальной жизни Сезю и его лейтенанты были арестованы и обезглавлены, когда он доложил командующему генералу, и его голова была помещена на платформу в клетке на всеобщее обозрение. В аниме он погиб, спасая Саносукэ от огня.

Шоу также более или менее изображает различные западные вступления, которые часто были комедийными или просто любопытно замеченными основными актерами.

  • Фотография, впервые представленная в 1856 году.
  • Бадминтон и бильярд
  • Пиво
  • Клевер (цветок)
  • Кофе
  • Фортепиано (1823)

  • Капуста и помидоры: голландцы
  • Шоколад