кирицугу | Цитаты Персонажей Аниме / Манга
В самой первой сцене визуального романа F / SN (даже до пролога с точки зрения Рин) Широ переживает пожар, который произошел в конце Четвертой Войны Грааля, затемняется, а затем просыпается в больнице вместе с Кирицугу. сторона. Там Кирицугу представляет себя Широ как Mahoutsukai; то есть тот, кто использует махоу (������).
В зависимости от того, какой перевод вы видели, махоу переводится как «Колдовство», «Магия» или «Истинная магия», в отличие от меньшего маджутсу, то есть «Магия», «Тауматургия» или «Магия». Дело в том, что махоу является большим из двух искусств, доступным таким существам, как Зелретч, в то время как маджутсу является меньшим, и это то, что используют «обычные» люди, такие как Кирицугу, Котомине и так далее.
Почему Кирицугу называет себя Mahoutsukai? Насколько я знаю, Кирицугу так и не научился выполнять махоуЧто со всем, что он уничтожает Грааль и все такое.
(Прошу прощения за использование здесь японских терминов, но полная неспособность переводчиков Насуверса согласовывать друг с другом терминологию не оставляет мне выбора.)
1- Широ, в детстве, вероятно, не понимал различий между ними ( ) Мало кто из детей его очень хорошо знаком с магией. Вероятно, это означало, что это ироническая шутка, учитывая состояние Широ, когда было сказано ( ) из-за идеализированного взгляда Широ на Кирицугу заставил его вспомнить его больше как человека, которым он никогда не был.
Насколько я помню, из перевода игры Кирицугу представился Колдуном. быть колдуном признанный Ассоциацией Магии нужно владеть одной из Истинных Магий.
В Tsukihime Аоко представляется как колдунья, потому что она владела пятым, однако во время оригинального релиза Fate / Stay Night Насуверс не был таким определенным, как сегодня. В то время как игра объясняет Тауматургию, Магию и Истинную Магию (включая разницу между Магией Медеи и Рин), большая часть информации и внутренней работы Насуверса (вместе с терминологией) взята из Книг Fate / Complete Works, так что в то время Колдун / Колдунья, вероятно, был просто термином, чтобы маг казался более важным до того, как было определено большинство истинной магии.
Также в вики по Magecraft сказано:
Тем не менее, современное волшебство остается намного хуже, чем было в прошлом, настолько, что кто-то вроде Медеи, пришедшей из Эпохи Богов, когда Магия была гораздо более могущественной, может показаться колдуном в глазах современного мага, даже несмотря на то, что она может делать это не совсем волшебство.
Взяв это в пример, Широ, ребенок, ничего не знавший о магии, увидит Кирицугу, который использует его, точно так же, как современный маг увидит мага из Эпохи Богов.
Кроме того, вместо того, чтобы объяснять разницу между Магией и Магией позже, Кирицугу, вероятно, решил, что было бы проще, если бы он просто сказал, что он волшебник, поскольку и колдун, и волшебник являются «пользователями магии», это, вероятно, на японском языке будет Mahoutsukai в любом случае. Это еще одна причина, по которой Рин не любил, как Кирицугу тренировал Широ (хотя Кирицугу на самом деле ничего не делал), потому что Широ не знает разницы.
Другой причиной всего этого, как заявил Кразер в комментариях, является то, что мы видим сцену с Широ, хотя Широ вспоминает события, когда он встретил Кирицугу (мы можем сказать это, используя описательный текст о том, что чувствует Широ). Идеализированная концепция Широ о Кирицугу может повлиять на сцену, это было бы справедливо и для Шики в Tsukihime, когда он впервые встретил Аоко, и он «помнит», что Аоко называла себя волшебницей, когда они впервые встретились, когда он был ребенком (и в больнице как и Широ) в концовке Затмения Шики не упоминает, что Аоко была волшебницей.
5- Существует различие между 魔法 (магия) и 魔術 (магия), как и 魔法 の 使者 (пользователь магии) и 魔術 の 師 (мастер магии). Эти два исключают друг друга. Что более чем вероятно, так это то, что идеализированная концепция Широ о Кирицугу заставила его вспомнить его вот так, с литературной иронией.
- @Krazer Я не играл в непереведенную версию, поэтому я не уверен, что они используют, поэтому мой последний абзац был основан на вопросе, где «тот, кто использует махоу (magic) ». Это приравнивается к« magic user », что объясняет использование английского« Sorcerer », возможно, также можно было использовать wizard или magican, но перевод был сделан третьей стороной.
- однако в игре на сцене мы находимся в роли Широ, вспоминающего тот день, идеализированная концепция Широ о Кирицугу могла исказить то, что на самом деле сказал Кирицугу, я добавлю это к своему ответу
- В Насуверсе согласованная лексика такова, что - маги, а - маги. Первое практикуется как наука, а второе практикует чудеса (например, наука против веры). В современной сюжетной линии всего 5 волшебников. Магия касается чудес, магия - это искусственное средство воспроизведения чудес (есть законы, которым нужно подчиняться). Они такие же разные днем и ночью. Тот, кто использует «махоу», относится к тому, кто использует чудеса, тот, кто использует «маджутсу», относится к тому, кто пытается воспроизвести (то есть скопировать) чудеса.
- «Маджутсу», также известное как Магия / Тауматургия, не может воспроизводить чудеса, они могут воспроизводить только возможные физические явления.
