Anonim

Полет в Макдональдс на моем парамоторе

В значительной степени, как гласит мой вопрос. Почему так часто используются семь смертных грехов?

Во многих аниме, которые я смотрел / пересматривал, в последнее время я замечаю либо упоминание о 7 смертных грехах, либо их использование. Например, в аниме вроде Стальной алхимик и Пожиратель душэти 7 грехов упоминаются как препятствие, которое нужно обойти, или как враги, которых нужно преодолеть.

Есть ли для этого конкретная причина? Или это ссылка на то, что они находятся вне греха?

0

Из моего урока композиции по английскому - легче написать рассказ на тему.

Я не думаю, что истории, в которых используются семь смертных грехов, более распространены в аниме, просто мы говорим о восточных развлечениях с использованием западных тем, что, естественно, привлекает к себе больше внимания.

Насколько важна тема семи смертных грехов. На мой взгляд, в произведениях просто используются семь смертных грехов, потому что они универсально узнаваемы.

Наиболее распространенное современное понимание темы - это идея или точка, которая является центральной в истории, которую часто можно выразить одним словом (например, любовь, смерть, предательство). Типичные примеры тем этого типа - конфликт между личностью и обществом; достижение совершеннолетия; люди в конфликте с технологиями; ностальгия; и опасности неконтролируемых амбиций. Темой могут быть действия, высказывания или мысли персонажа романа. Примером этого может служить тема одиночества в «О мышах и людях» Джона Стейнбека, где многие персонажи кажутся одинокими. Он может отличаться от тезисов - это подразумеваемое мировоззрение текста или автора.

История может иметь несколько тем. Темы часто исследуют исторически общие или узнаваемые в разных культурах идеи, такие как этические вопросы, и обычно подразумеваются, а не заявляются явно. Примером этого может быть то, должен ли человек жить, казалось бы, лучшей жизнью, ценой отказа от части своей человечности, что является темой в «Дивном новом мире» Олдоса Хаксли. Наряду с сюжетом, персонажем, сеттингом и стилем тема считается одной из составляющих художественной литературы. - Википедия

12
  • Я бы задался вопросом о «Десяти аспектах смерти», олицетворяемых десятью Эспадами в «Блич». bleach.wikia.com/wiki/Espada
  • Я голосую против этого ответа, потому что он не совсем точен. Хотя Семь смертных грехов фигурируют как литературная тема, дело не в том, что их происхождение - западное. Происхождение восходит к христианству до раскола между Востоком и Западом и связано с отцами восточной церкви. Более того, Библия происходит с Ближнего Востока, который не является частью Запада.
  • Существует множество разновидностей христианства (например, римский католицизм, восточное православие, восточное православие, множество ветвей протестантизма, местные христианства), не все из которых признают набор семи смертных грехов, поэтому тема не «универсально» узнаваемый »(фраза« Мировые христианства »используется для описания этого разнообразия). Несмотря на соответствующие намерения вывести свои доктрины из одного и того же исходного материала (Библии), в действительности христианские группы отличаются резким несоответствием.
  • 5 @seijitsu, вы должны опубликовать ответ ...
  • 2 @seijitsu Я считаю, что вы и тон разделяете некоторые общие точки зрения, но смотрите на это с двух разных точек зрения. Если возможно, я хотел бы, чтобы обе стороны рассмотрели возможность переноса этого расширенного диалога в чат для дальнейшего обсуждения, а не в комментариях.
+100

Во-первых, этот вопрос вызывает вопрос о ���Находятся Семь смертных грехов, которые часто используются в аниме? Стальной алхимик и Пожиратель душ представлены в качестве примеров. Обе серии посвящены концепциям души, табу и последствиям нарушения указанных табу. Имеет смысл, что в такой сюжетной линии, как рассказы с участием синигами, вы можете столкнуться с включением Семи смертных грехов (также известных как главные пороки или главные грехи).

Однако многие аниме, которые содержат семь смертных грехов в качестве сюжетного элемента или даже ссылки, не сразу приходят на ум ... В то время как если бы вы спросили, почему пять элементов (Земля, Вода, Огонь, Ветер, Пустота) являются в стольких аниме, или почему Ромео и Джульетта, Золушка, Четыре символа (Лазурный Дракон Востока, Красная птица Юга, Белый тигр Запада, Черная черепаха Севера), Китайский Зодиак, Путешествие на Запад (Сунь Укун, он же Король обезьян), вампиры или подобные темы присутствуют во многих аниме, я мог бы легче и быстрее сформировать список серий, содержащих эти повторяющиеся темы. Так Напротив, Семь Смертных Грехов не являются главной, часто встречающейся темой в корпусе аниме и манги..

Второй заданный вопрос был Есть ли конкретная причина для этого? Конечно, легче написать историю на заимствованную тему или включить ее, чтобы поддержать историю, которую вы уже хотите написать, или просто вставить историю, у которой есть встроенная база поклонников, чтобы привлечь аудиторию уже готовы найти это интересным.

Однако чтобы ответить, есть ли специфический Причина, по которой он используется в аниме (по сравнению, скажем, с его использованием в качестве литературного средства в американских комиксах), мы должны рассмотреть, каким образом японский мангака или аниме-режиссер мог даже услышать о концепции Семи смертоносных Грехи в первую очередь.

Базовое японское образование не включает упоминания практически о религии, даже в таких курсах, как История или Литература.; можно с уверенностью сказать, что более 90% японских студентов университетов даже не слышали об апостоле Павле, который остается одной из самых известных фигур в мировой истории даже с точки зрения нехристиан. У них нет элементарной грамотности в отношении Библии или других религиозных текстов (включая буддийские и синтоистские тексты). Если они не посещали католическую среднюю школу, они, вероятно, не могут назвать основные направления христианства (римский католицизм, восточное православие, восточное православие, протестантизм), назвать Десять заповедей, назвать Блаженства и так далее. Таким образом, вероятность того, что они получили хоть какое-то упоминание о Семи смертных грехах (которые возникли гораздо позже христианства, чем Новый Завет) в рамках своей образовательной карьеры, очень мала. Академическое письмо, навыки письма и творческое письмо, как правило, не преподаются в японских школах, а японское образование, как правило, не выделяет распознавание, анализ или использование литературных тем., что также делает вероятность знакомства с Семью просто литературной ссылкой в ​​академическом классе.

Поскольку мы не можем рассматривать образовательные учреждения как вероятный источник знаний о Семерке, мы должны рассмотреть другие возможные источники. Христиане в Японии составляют менее 1% населения., и из них некоторые находятся «в шкафу» и не упоминают, что они тайно христиане, ни одному из своих друзей. Таким образом, мангака или аниме-режиссер вряд ли столкнутся с концепцией Семи смертных грехов или другими христианскими темами разговоров в обычных повседневных жизненных взаимодействиях.

Это имеет больше смысла для тех японцев, которые могли бы рассказать вам список того, что такое Семь смертных грехов (и я гарантирую вам, это будет скудный процент населения! Я даже не могу вспомнить ни одного из моих японских друзей здесь в Японии, кто, как мне кажется, мог бы это сделать (хотя я преподаю на факультете английского языка одного из высокопоставленных японских национальных университетов и являюсь докторантом на факультете религии другого)), скорее всего, слышал об этом 1) встретить его в предыдущей манге, аниме или легком романе, или 2) прочитать его в японских романах, которые большинство японцев считают приличной, респектабельной литературой (например, Акутагава Рюуноске или Мураками Харуки). Если семь смертных грехов встречаются в современной японской литературе, это главный источник, который мог бы распространить эту концепцию.

Поскольку большинство среднестатистических взрослых японцев не читают мангу и не смотрят аниме, если бы оно распространялось в основном с помощью любого из этих двух средств массовой информации, мы смотрим на демографию, которая знала бы о семи смертных грехах как 1) маленькие дети и 2) отаку, ни один из которых не составляет большинства в стареющем обществе.

На самом деле мы наблюдаем, что какой-то автор или мангака в недавней истории узнал о Семи смертных грехах и подумал, что из этого получится хороший троп; затем читатели упомянутого романа или манги слышали об этом, затем один из них придал этому новое звучание в своей манге, затем кто-то еще увидел это там и принял, и так далее.

Один конкретная причина что японский автор или мангака изначально ухватился за идею Семи смертных грехов, возможно, именно потому, что это не является общеизвестным в японском обществе: это новое, иностранное и нишевое. Библия происходит с Ближнего Востока (который до сих пор несет в себе ощущение экзотики и далекой страны для японцев), хотя, возможно, к сожалению, большинство японцев воспринимают христианство как «западное». Хотя Семь смертных грехов наиболее известны в католицизме, на самом деле их происхождение не западное. Происхождение восходит к христианству до раскола между Востоком и Западом и связано с отцами восточной церкви. Кроме того, существует большое разнообразие разновидностей христианства (римский католицизм, восточное православие, восточное православие, многие ветви протестантизма, местные христианства), не все из которых признают набор семи смертных грехов (некоторые восточные, некоторые западные). нет).

Проще говоря, в «Семи смертных грехах» есть любопытный, интригующий аспект «другого» с точки зрения Японии. Именно потому, что это незнакомо или непросто для понимания, это привлекает внимание. Это означает причина его использования в аниме разные по природе из-за причин его использования в произведениях, произведенных в странах с историей христианского мира где обычный Джо обычно слышал о Семи смертных грехах.

Третий заданный вопрос был «Или это ссылка на то, что они находятся вне греха?» Я не совсем понимаю, что задают в этом вопросе (что означает «они»?), Но следует учитывать еще один фактор, который в японском языке используется для перевода греческого слова «грех».罪 」(цуми), что обычно относится к преступлениям. Средний японец не имеет представления о каком-либо грехе, который не является преступным / противозаконным / серьезным (например, убийство или воровство). Таким образом, более всемирно признанное определение «греха» как чего-то, что можно сделать, является либо 1) умеренным по своим последствиям (лень, лгать во всяком случае, толкать вашего брата) или 2) внутренним / внутренним отношением (похоть , жадность, гордость) не соответствует определению 罪 」для японцев. (Это означает, что каждый миссионер и пастор в Японии должен приложить некоторые усилия, чтобы заново объяснить слово «грех» своим потенциальным новообращенным, потому что большинство японцев не думают, что они когда-либо совершали грех, поскольку они никогда не совершали греха. сделал все, что могло бы вызвать арест). Таким образом, семеро - это не самое легкое для японцев представить себе, что они подходят под определение 「罪」, поскольку ни одно из них не является незаконным: гнев, жадность, гордость, похоть и зависть - это вещи, которые вы можете держать при себе. не влияя на других, а леность и обжорство смотрят свысока как на личностные недостатки, а не как на те вещи, от которых вам может понадобиться Спаситель. Япония - это скорее "не спрашивай-не-говори, делай все, что хочешь, в уединении своего собственного дома и просто не беспокой никого". иначе общество, так что Семь смертных грехов - это не обязательно вещи, которые средний японец даже считает злыми, плохими или виноватыми.: если вы вожделеете свое Bishoujo знакомства сим видео игры или порно, даже на ваш компьютер лаборатории в университете прямо перед всеми, или упоминанием, что вы собираетесь, чтобы чувствовать себя на грудь незнакомца за плату хозяйки клуба позже, ваши labmates не думают, что вы нужно наказать или простить.

Итак, мы возвращаемся к тому, что содержание самих «семи смертных грехов» будет сочтено неожиданным и даже несколько странным, благодаря чему это могло стать темой, которая придерживается субкультур, в которых ценится нишевое знание.

8
  • Вы продемонстрировали свою страсть к написанию и обмену знаниями. Браво. Тем не менее, я все еще должен проголосовать против вашего ответа, поскольку длина является препятствием для масс. Пожалуйста, обратите внимание на эту статью, в которой разъясняются преимущества краткости. Это немного длинновато, но, учитывая ваше образование и свидетельства вашего плодотворного творчества, я уверен, что вы внимательно прочитаете каждое слово, так как вы, кажется, ожидаете, что остальные из нас прочитают каждое слово вашего сообщения.
  • 10 @ ton.yeung, Ваш комментарий и голос "против" любопытны, поскольку я вообще не собирался публиковать ответ на этот вопрос; Я потрудился потратить время на публикацию ответа только после того, как вы специально попросили меня сделать это: «@seijitsu, вы должны опубликовать ответ ...» Обычно человек воспринимает такой запрос, чтобы подразумевать, что вы хотите услышать больше, чем то, что я уже написал в разделе комментариев вашего ответа.
  • 10 @ ton.yeung Хотя я понимаю, что иногда подробный ответ может быть немного тоже подробно, нельзя сбрасывать со счетов ответ только из-за длины. Сэйджитсу, по крайней мере, приложил усилия, чтобы выделить более важные моменты для тех, кто ищет только суть разговора. Если вы чувствуете, что части вводят в заблуждение, трудны для понимания или технически неточны. пожалуйста, дайте ответчику знать, какие части можно улучшить.
  • 6 @seijitsu: я нахожу это Ваш ответ весьма поучительный, и ваш стиль письма ясен и чист. Я надеюсь, что вы и дальше будете давать ответы такого качества. Что касается голосов против, то Справочный центр дает только предложение о том, для чего его следует использовать, а не о правило быть принудительным (и нет никакого способа обеспечить его соблюдение).
  • 4 На самом деле, я серьезно подумываю о награде за ваш ответ. Но для пользователя со 180 репутацией не имеет смысла награждать пользователя с 1700 репутацией… ^^ '