Джастин Бибер Sorry FT Jazzy Toronto (19 мая)
Все люди Орочимару носят веревочный пояс фиолетового цвета. Какая у этого цель? Почему Саске носит его даже после убийства Орочимару? Есть ли в нем сила?
- актуально: anime.stackexchange.com/q/3000/122
- Они не единственные, кто это сделал, человек из деревни скрытых листьев, у которого есть сила расти до невероятных высот, и где то же самое. Почему он его носит?
- Я всегда думал, что он должен показать свой союз с Орочимару, но отец Чоджи, Чоза, носит его в 11:01 Эпизод 159 Шиппудена, и у него тоже нет меча.
Фиолетовая веревка похожа на Оби, одежду, которую носят с традиционным японским кимоно. Кроме того, единственная реальная цель, которой он служит, - это удерживать его меч. Не стоит постоянно носить меч в одной руке, особенно во время боя. Саске начал носить меч после таймскипа, так что это может объяснить, почему он сменил свой наряд, включив в него фиолетовую веревку.
Орочимару носил меч Кусанаги, и другие персонажи могли делать это, чтобы показать свою преданность Орочимару.
1- лол, ты всегда готов с ответом! Впечатляющий!
Нет, на самом деле это не дает ему большой силы.
Он просто использует его как держатель для своего меча. Обычно у всех мечников есть веревка вокруг талии, чтобы держать свои мечи.
Согласно Wiki -
Впервые он был показан в белой рубашке с длинными рукавами, похожей по внешнему виду на бледно-лиловую рубашку с длинными рукавами, которую носил Кимимаро, и которая была открыта на торсе, с уменьшенной версией герба Учиха на воротнике. На нем были темно-синие брюки с синей тканью, свисавшей от середины живота до колен. Он также носил черные нарукавники, которые закрывали его предплечья и тянулись до верхней части бицепса. Он также носил фиолетовый веревочный пояс вокруг талии, завязанный бантом, в котором он носит свой меч.
Пурпурная «веревка» называется оби (разновидность пояса для кимоно). Я думаю, они просто носят его, чтобы показать, что все они состоят в клане, или как символ, представляющий Орочимару. Точно так же, как все Акацуки носят черные пальто, но на самом деле это не дает никакой силы, и одна вещь заключается в том, что последователи Орочимару обычно являются фехтовальщиками.
В то время как пояс можно назвать «оби» (пояс), стиль пояса имеет большее значение в культуре синто. Особый стиль оби, вероятно, называется обидзимэ, который в основном представляет собой украшенный веревочный пояс, чтобы прочно завязать оби. Плетеная веревка - это то, что вы назвали бы симэнава.
Так же, как деревья считаются священными, вокруг их ствола повязывается симэнава. Ёкодзуна (великие чемпионы по сумо) носят симэнаву на талии, что означает, что они обладают особым качеством (если у них есть гохей, это означает священный характер).
Возможно, идея автора, которую хотел передать Саске своей одеждой, заключалась в том, что он особенный и / или кто-то заслуживает уважения. Веревочный пояс, вероятно, нужен, чтобы удерживать ту юбку / килт / плащ, которые он носит поверх штанов.
Я знаю, что красный - это цвет, который может отражать плохие вещи (например, магию и силы зла) ''. Красный киноварь считается амулетом против злых сил и используется во многих древних дворцах, святилищах и храмах. '' (Источник: http: //inari.jp/en/faq/)
Так что я подумал, что просто погуглил, имеет ли фиолетовый цвет какое-то значение. И когда я погуглил, то обнаружил: пурпурный, цвет высшего класса, правящих людей. Очевидно, фиолетовый цвет был редкостью в эпоху Нара (710-784), и только важные люди, такие как высокопоставленные чиновники и Императорская семья могла носить фиолетовую одежду, и тогда они сделали так, чтобы фиолетовая одежда была действительно дорогой, и только богатые люди могли ее себе позволить. (источник: http://tadaimajp.com/2015/05/purple/)
Извините, что я ответил в очень старой ветке, но мне было любопытно об этой теме, и когда я нашел ответ, я подумал, что должен поделиться им с вами, ребята; P
Во-первых, размер пояса означает, что автор хочет, чтобы его заметили зрители. Не цитируйте меня по этому поводу, но я думаю, что в японских боевых искусствах говорят, что он контролирует или, скорее, «подавляет» силу своего пользователя. вы когда-нибудь играли в уличного бойца, вы заметите, что акума, обладающий большой силой, носит такой же пояс (гораздо более тонкий).
Хорошо. другие ответы дают хорошую информацию, кроме ОДНОГО: буддийской сказки о змее и веревке. Это аналогия со страхом, который вы испытывали до того, как узнали, что у вас нет установленного или каменного «я», что «я» постоянно меняется. Отпустить понятие «я» - значит стать просветленным. Почти все люди в Японии - синтоистские буддисты (преимущественно дзен). Так что они бы выросли, зная знаменитую историю. Когда вы думаете об этой истории применительно к персонажам Учиха Саске и его шишо Оричимару, она становится блестящим дополнением в качестве оби. Оричимару хотел обрести бессмертие и остаться в своем нынешнем воплощении, тогда, конечно, змеи Орочимару и змеи переплетены как визуально, так и по-разному. Я рад, что аниме действительно показало, что змеи не считаются злом, и на самом деле они являются хорошим знаком вне христианства. Саске носил его, когда был слишком самодовольным и застревал, видя себя только одним способом, частью того, кем он был на самом деле, что привело его во тьму: противником. К тому же они оба отчуждены и могут считаться эгоистами, хотя это не обязательно правда. Для них и для других, носящих веревку, еще одна заметная символическая связь со змеей и историей веревки заключается в том, что они всегда охвачены страхом, как только вы смотрите на веревку в лесу у своих ног и думаете, что это змея. Когда вы понимаете, что это всего лишь веревка, это то же самое, что чувство свободы от смеха над самим собой, потому что мы были так напуганы в ту секунду: просветленные. Все, кроме Саске, носили его, поэтому он торчал за ними, вызывая эти проблески. И с ними это было ВНЕЗАПНО, поэтому я думаю, что это не просто символ змеи (из-за Оричимару). Сама история была написана не каким-либо Буддой, а Буддой, Буддой Шакьямуни (первоначально Сидартха Гуатама) и находится в одном из священных свитков или сутр буддизма. Я художник-символист, а также буддист, и я сразу понял эту связь, когда смотрел сериал и фильмы Наруто. Это натолкнуло меня на мысль, что западным наблюдателям аниме (в том числе и мне) следует читать больше общеизвестных историй и мифологии, на которых растут дальневосточные дети, потому что аниме изобилует символикой и мотивами, полученными из них. На самом деле японская культура невероятно полна визуального символизма. Я не знаю ничего лучше западного мира. Еще один (среди многих) пример символизма в аниме - это вызывающее животное Третьего Хокаге, обезьяна с удивительно растущим посохом. Это прямо основано на одном из самых известных мифов на Дальнем Востоке: Путешествие на запад. Аниме Saiyuki полностью основано на нем, и я считаю, что «saiyuki» - это настоящее или похожее название ОГРОМНОГО мифа. В качестве примечания обратите внимание на книгу «Обезьяна», которая берет отрывки из «Путешествий на запад» и объединяет их в замечательную и легко доступную книгу, которая дает вам хорошее понимание того, о чем идет речь, и рассказывает некоторые истории, о которых идет речь. автор, и / или редактор, и / или переводчик (имя будет добавлено) сочли наиболее острым. На самом деле я сейчас очень устал и вернусь и отредактирую это, чтобы было больше информации и имя автора. Сама книга - это примерно то же самое, что и полная версия: история путешествия, чтобы принести Священные свитки (Сутры), подобные тому, в котором есть Змея и Веревка, обратно из Индии (в Китай, где зародился миф). Обезьяна не длинная и имеет красную обложку со спиралями на ней, я думаю, что вместе со ссылкой на сутру возвращает меня на полный круг к Наруто (вы знаете, что означает это имя ... По крайней мере, я надеюсь, что да!)
1- 1 История змеи и веревки о восприятии и реальности. Касательные, которые вы проводите здесь своим каноном головы (которому не хватает объективности и источников для подкрепления ваших точек зрения), иронически отражают мораль этой истории.
