Geiger Shelby GT500 2010 года выпуска
Когда Ван Хоэнхайм встретился с Изуми во второй раз, он услышал, что она открыла врата Истины и потеряла некоторые внутренние органы. Вместо того, чтобы вернуть ей органы, он переставил их, чтобы улучшить кровоток, и сказал:
Я не могу их вернуть, потому что они знак твоего греха
Доктор Марко в конце серии добровольно пытается восстановить зрение полковника. Значит ли это, что это был выбор Хоэнхейма - не возвращать Изуми ее органы, чтобы она не забыла о своем наказании? Или их нельзя вернуть, так как их забрала Истина?
3- Я вроде как понял название, но когда я читаю текст, я не совсем понимаю, о чем вы спрашиваете.
- Почему Мустангу удалось восстановить зрение, а Изуми не могла вернуть свои органы? Потому что это был выбор Гогенхейма или потому, что Бог не допустил этого, поскольку это было наказанием за человеческое превращение?
- Я отредактировал ваш вопрос, чтобы прояснить то, о чем вы спрашиваете - если я изменил значение чего-либо, не стесняйтесь изменить его обратно.
Давайте посмотрим на события в конце FMA - я использую мангу.
Хоэнхайм предлагает использовать себя, чтобы вернуть Альфонса из отцовского долга. Эд отказывается, потому что то, что случилось с ним и Альфонсом, было их собственной ответственностью. Обратите внимание, что в FMA такой акцент делается на личной ответственности за свои действия (например, комментарии Ризы об Ишбале, комментарии Эда здесь и т. Д.). Следовательно, можно прочитать комментарии Хоэнхайма Изуми Кертис как подразумевающие, что он не должен - с моральной точки зрения - просто возвращать ей все она проиграла, учитывая ее собственную вину. Если я не ошибаюсь, Эд в конце манги так же относится к своей ноге с автопилотом.
Линг также предлагает философский камень, который у него есть для той же цели, но поскольку Эд пообещал Алу, что они не будут использовать его, чтобы вернуть свои тела, Эд отказывается. Это и комментарии Хоэнхейма, кажется, подразумевают, что можно восстановить то, что было потеряно из Истины, если соответствующая пошлина уплачена и то, что вы пытаетесь восстановить, действительно существует.
Марко спрашивает Мустанга, может ли он использовать свой философский камень в качестве платы за свое зрение при условии, что политика на Ишвале будет пересмотрена. Неясно, знает ли Марко о том, что Мустанг был вынужден открыть ворота, но ясно, что Ишвал является одной из причин, по которой он сделал это предложение.
Учитывая, что, похоже, подразумевается, что Альфонса можно было восстановить другими способами, кроме отказа Эдварда от алхимии, это кажущееся несоответствие, вероятно, лучше всего интерпретируется как Хоэнхайм, решивший не полностью восстанавливать Изуми Кертис в соответствии с темами и идеями о личной ответственности в сериале (поскольку состояние Альфонса и Эдварда также является результатом их собственных действий).
Хотя предложение Хоэнхейма использовать себя, чтобы вернуть Альфонса, может показаться не связанным с его комментариями Изуми, честно говоря, это не так уж непоследовательно, особенно когда он чувствует некоторую ответственность за попытку своих сыновей трансмутировать человека и когда это вопиющая жизнь - или -Сценарий смерти по сравнению с Изуми Кертис.
Более того, тот факт, что в FMA есть какой-то акцент на личной ответственности (и, по крайней мере, судя по комментариям Ризы об Ишвале или в последнем эпизоде Братства, невозможности искупления) в FMA не означает, что персонажи этого не делают. попытаться улучшить свое собственное положение или ситуацию других (например, улучшение кровотока Идзуми Хоэнхеймом, поиски средств Эда и Ала для восстановления своего тела и т. д.). Скорее, это больше похоже на отказ от позиции «если я сделаю X, я смогу компенсировать Y и забыть об этом». Таким образом, в случае с Роем мы должны также отметить, что у Марко, похоже, были довольно специфические мотивы, помимо восстановления зрения, когда он дал ему философский камень.
1- 6 Да, это выглядит этично. Глаза Мустанга не были его собственным грехом, так что, думаю, Марко подумал, что это нормально. Это было что-то вроде серой зоны морали, черт возьми.
Я решил, что это произошло потому, что Хоэнхейм не хотел использовать силу камня, чтобы вылечить Изуми. Он был профессионалом в медицинской алхимии, так что это была просто высокоразвитая алкахестрия. Он сказал, что установил контакт со всеми душами, затем спросил разрешения. Он мог использовать их только для того, чтобы убить гнома в колбе.
Он понятия не имел, что Изуми станет частью финальной битвы.
Рой не виноват.
Изуми, Эд и Альфонс в равной степени выполнили человеческую трансмутацию по своей собственной воле, в отличие от Роя, который был вынужден сделать это против его воли. Я бы сказал, что доктор Марко смог использовать философский камень, чтобы вернуть Рою зрение, потому что он не пытался намеренно наложить табу, и правда знала бы об этом с тех пор, как она знала. .. правда. Просто мое мнение
1- Хоэнхейм предлагает Эду свой оставшийся философский камень, чтобы спасти Ала, и подразумевается, что это сработает. (Логика этого не противоречит всему, что мы читали, и возражение Эда состоит в том, что он должен брать на себя ответственность за свои действия.) Так что это вопрос этики доктора Марко, а не этики Истины.
