Мне в тебе нравится!
В Норагами мне еще кое-что непонятно. Бишамон впервые был представлен как бог войны. Фактически, Ято сказал, что она была самым могущественным богом войны. Но во втором сезоне ее называют одним из семи богов удачи.
Вопрос в том, что именно Бишамон бог. Являются ли боги обычным явлением для двух совершенно разных вещей?
То же самое и с Ято. Его называли богом войны, а также богом бедствий. И зачем нужны два бога войны, если Ято - бог войны?
1- В мифологии реального мира очень часто встречаются боги с целой кучей, казалось бы, несвязанных вещей в их портфелях. Обычно это мифологическая или символическая связь: подумайте об Аиде, греческом боге мертвых ... который находится в подземном мире ... который находится под землей ... где мы добываем металл и драгоценные камни ... так что он же бог богатства! И то же самое в пантеонах, в которых есть более одного бога войны; это часто указывает на синкретизацию религий двух разных культур.
Короче:
Бишамон - это оба, Бог войны и Бог удачи.
Ято не только получил титул Бог войны и Бог бедствия, но также является самопровозглашенным Богом доставки. Помимо этого:
• В главе 40 Фудзисаки Кото раскрыл, что Ято "Бог разврата, "означает, что Ято умеет только воровать, а не давать, и что окружающие его люди будут ужасно страдать.
• Он также решил стать Бог удачи сейчас же.Источник
В деталях:
Во-первых, Бог удачи - это титул, данный Богу, который приносит удачу или использует свои особые способности / силы для защиты или улучшения повседневной жизни, и по большей части не имеет прямого отношения к их силам (так что так сказать, они не произносят заклинания, которые вызывают к кому-то удачу).
Ни один из «не рожденных» Богом удачи, или, если таковой, он / она может быть лишен титула, если нанесет бесчестие своему роду (аналогично, другим богам также может быть дан титул Бога удачи.
Как упоминалось в Викия:
Семь богов удачи (七 福神 Shichi Fukujin), обычно называемые на английском языке как Семь богов удачи, - это семь богов удачи в японской мифологии и фольклоре.
Они являются одними из наиболее широко почитаемых, которым молятся и желают японских богов в наше время, причем их фигурки или маски являются особенно обычным явлением в малом бизнесе.
Как и в случае с Кофуку, для нее практически невозможно (если не совсем невозможно) стать «Богом удачи», учитывая, что она богиня бедности.
Как богиню бедности, Кофуку всегда ненавидели и презирали. Ей никогда не разрешалось владеть своим собственным Шинки, возможно, потому что это увеличило бы ее способность к бедствиям и создало бы дальнейшие разрушения и хаос.Источник
Во-вторых, у Бога нет никакого «занятия». Им дается титул в зависимости от их способностей и того, как они их используют. Например, Ято технически всего лишь Бог войны. Остальные титулы ему давались в зависимости от того, как он их использовал. В прошлом он был безжалостным и жестоким, используя свои силы, чтобы убивать других богов в битве, что дало ему титул «Бог бедствия».
Точно так же нет причин, по которым Богу нельзя дать два или более титула. Эту черту также можно увидеть у реальных богов и богинь. Например:
Сарасвати (санскрит: सरस्वती, Сарасвати) - индуистская богиня знаний, музыки, искусства, мудрости и обучения. Источник
Парвати (IAST: Pārvatī) - индуистская богиня плодородия, любви и преданности; а также божественной силы и мощи. Источник
Это всего лишь двое из многих богов и богинь, которые, как считается, обладают более чем одной силой для себя.
Я мало что знаю о буддизме, однако, поскольку боги удачи основаны на реальных аналогах, о которых вы можете подробно прочитать здесь, совсем не надумано, что боги обладают более чем одной силой или более двух или даже десяти Богов, носящих один и тот же титул. Даже если их буддийские коллеги в реальной жизни обладают только одной силой или даже не обладают ни одной, концепция богов, имеющих более одного титула, не нова.
4- В этом есть смысл. Есть ли сходства между концепциями богов и богинь в японском буддизме и индуизме?
- @Alchemist У всех есть свои сходства и различия. Я мало что знаю об этом. Подробнее о них можно прочитать здесь. Вы можете найти более подробную сравнительную таблицу здесь.
- Я снял обрезанный приговор, Ашиш. Я думаю, вы начали это, а потом сделали абзац над ним.
- @ u u Спасибо. Вы правы. Я просто забыл стереть это предложение после того, как написал над ним абзац.
он оба вроде бы. в Википедии написано
Бишамон это японское имя Вайшраваны, буддийского божества.
перейдя по ссылке на Вайшравана и посмотрев на раздел В Японии, написано:
В Японии Бишамонтен (毘 沙門 天) или просто Бишамон (毘 沙門) считается одетым в доспехи богом войны или воинов и карателем злодеев. Бишамон изображен с копьем в одной руке и маленькой пагодой в другой, последняя символизирует божественную сокровищницу, содержимое которой он охраняет и раздает. В японском фольклоре он является одним из семи богов удачи.
Причина, по которой я говорю «вроде как», в том, что в Википедии написано, что Бишамон - бог войны или же воины, однако на другом сайте говорится, что он бог воинов, но не войны
Бишамон - бог воинов (но не войны), которому перед битвой молились о победе. Он также является богом защиты от иноземных захватчиков, божеством исцеления, способным спасать императоров от опасных для жизни болезней и изгонять демонов чумы (подробности ниже), сдерживать личных врагов и награждать последователей богатством. , удача и даже дети. Примерно в 15 веке он был зачислен в список семи богов удачи Японии из-за его связи с сокровищами и богатством.
Источник: Обзор (второй абзацg)
так что технически он бог воинов, но поскольку определение воина
храбрый или опытный солдат или боец.
и поскольку солдаты обычно используются для войн, люди, вероятно, часто думают, что бог воинов также является богом войны
Вышеупомянутая цитата также указывает на то, что он один из 7 богов удачи из-за его связи с сокровищами.
нет ничего удивительного в том, что боги ассоциируются более чем с одним предметом, например, Аматэрасу считается богиней солнца, но также и вселенной, а Аме-но-Узумэ-но-Микото - богиней рассвета, веселья и разгул.
Я мало знаю о буддизме, поэтому не уверен в их божествах, но возможно, что некоторые из них могут быть связаны с более чем одним предметом, поскольку некоторые ками в синтоизме подобны Бишамону и также являются буддийскими божествами.
